"Die Lehren des Buddhismus sind letztlich keine Religion, sondern eine Wissenschaft des Geistes"  Dalai Lama

Ursprünge

Der Dharma - die Lehren des Buddhas - ist eine schier endlose Sammlung von Belehrungen, Methoden, Hilfestellungen und Praxisanweisungen des Buddhas - denn er richtete seine Lehrreden immer an seiner stets unterschiedlich zusammengesetzten Zuhörerschaft aus. Menschen jeder Gesellschaftsschicht, jeden Alters und jeder charakterlichen Beschaffenheit erlangten so einen persönlichen Ratschlag auf dem Weg zu Befreiung. 

Durch das Entstehen der unterschiedlichen Traditionen des Buddhismus, innerhalb der letzten 2500 Jahre, trat neben die unermessliche Lehre ein weiterer Aspekt der Vielfalt: Die bis heute existierenden Traditionen des Buddhismus. Sie bieten ein breites Spektrum buddhistischer Praxis, sowie zahlreiche kulturelle Hintergründe an. Alles in Allem ergibt das heute ein sehr buntes und manchmal unübersichtliches Gesamtbild der buddhistischen Landschaft.

Gerade in Deutschland, wo die drei größten Traditionslinien des Buddhismus auf engstem Raum, sowohl nebeneinander als auch eng zusammen praktizieren, ist es notwendig, die Essenz der buddhistischen Lehre immer wieder klar darzustellen.

Essenz der Buddhistischen Lehren

•  Die vier edlen Wahrheiten 
  Wie unser Leid entsteht und wie wir uns daraus lösen können

•  Die zwölf Glieder anhängigen Entstehens
  Der Zyklus des Lebens (Wiedergeburten)
  
  
•  Die fünf Skandhas
  Körper, Gefühle, Konzepte, Gewohnheitsstrukturen, Wahrnehmung

"Wir sollten uns immer wieder klar machen, dass Gefühle, die wir haben, ob negative oder positive, genau das sind, 

was wir brauchen, um ganz Mensch sein zu können, gang erwacht, ganz lebendig." Pema Chödrön

Heilsame Geisteszustände fördern - Mitgefühl mit mir selbst entwickeln

Wir sind es oftmals eher gewöhnt uns selbst stark zu fordern, in einem Funktionsmodus aufrechtzuerhalten, gehen innerlich streng mit uns um. Bewertung und Verurteilungen in unseren Gedanken sind meist an der Tagesordnung. In der buddhistischen Praxis geht nicht nur darum die eigenen Strukturen zu erkennen, sondern bewusst heilsame Geisteszustände und innere Qualitäten zu entwickeln und zu nähren. Liebende Güte, Geduld, Mitgefühl, Zentrierung, Gleichmut, Gelassenheit und Wohlwollen, können uns unterstützen wieder eine Balance zu schaffen, uns zu stabilisieren, unseren inneren Raum weiter werden zu lassen und uns mehr sein zu lassen. 

"Merkwürdigerweise setzen die Menschen der Entdeckung der edlen Aspekte ihres Schattens mehr Widerstand entgegen als den dunklen Seiten ... Offensichtlich ist es verstörender herauszufinden dass man einen grundlegend >edlen< Charakter besitzt, als festzustellen, dass man ein Haufen Unrat ist." Robert Johnson

Natürlich kommen Klienten meist, weil eine Unzufriedenheit, eine Überforderung besteht oder etwas in ihrem Leben aus dem Ruder gelaufen ist und sie dabei Unterstützung benötigen. Häufig widmen wir unserem Schutzpanzer aus Ängsten, Depression, Verwirrung und Aggression so viel Aufmerksamkeit, dass wir vergessen wer wir wirklich sind. So ist es wichtig dies im Blick zu haben und gemeinsam die Hintergründe zu erforschen und gleichzeitig ressourcenorientiert zu arbeiten. Heilsame Geisteszustände ermitteln und fördern ist hierbei ein wichtiger Teil des Prozesses, auf dem Weg. Dies ist wie ein Training und braucht kontinuierliche Übung, weswegen die Meditation eine wichtige Begleitung zur Therapie darstellt. 

"Während ihr die Welt untersucht, achtet darauf, dass der Geist im Körper verankert bleibt.

Erforscht seine Natur, die Elemente, aus denen er besteht. Wenn ihr seine wahre Natur deutlich und aus ganzem Herzen erkennt, werden euch die Wunder der Welt klar werden."

Ajahn Mun